حلول دراسية

ملخص كتاب صنايعية مصر

لمحة عامة عن كتاب “صناعية مصر”

يتناول الكاتب عمر طاهر في كتابه “ صناعية مصر ” بعض المشاهد الغامضة من حياة بعض من ساهم في بناء مصر في العصر الحديث وليس العصر المعاصر ، كما يتناول تاريخ حياة شعب مصر. من لهم بعض الفضل في ما نحن عليه الآن ولكن لم تتح لهم الفرصة أن نكون تحت الأضواء أو أن يعرفهم أحد ، ويعتبر هذا الكتاب من أهم كتب عمر طاهر. يقول الكاتب عمر طاهر عن كتابه “صناعية مصر”: هناك أناس ساهموا في رسم ملامح هذا البلد وتاريخ سكانه دون أن يحصلوا على نصيبهم من نور وحب وتقدير فضل ، في هذا الكتاب ما يتوفر من السير الذاتية لبعضهم ، فصول شيقة تعرفنا عليها أكثر من 30 شخصية أثرت في حياة المصريين ، من مخترع الكولونيا 555 ، سجائر كليوباترا وشوكولاتة كورونا ، إلى مهندس القاهرة. البرج وصاحب فكرة هدم خط بارليف بالماء.

ملخص كتاب “صناعية مصر”

كتاب صناعة مصر صدر عام 2017 عن عمر طاهر ، وهو كتاب يحمل نماذج مصرية ناجحة طغت عليها أيام ، وكانوا سببًا وفتحًا لمصر في العديد من الإنجازات التي وصلنا إليها اليوم ، ومن بين ومن أهم هذه الأمثلة التي يتعامل معها عمر طاهر:

محمد سيد ياسين ، ملك صناعة الزجاج المضاد للكسر ، هو صاحب طقم شربات العروس المرشوشة بالرمال الملونة ، وطقم القهوة المطلي بخطوط المياه الذهبية.
ترجم أنيس عبيد الصناعي أفلاما أجنبية في مصر قبل عام 1944 ، وكان أول من حصل على قرار بطباعة الترجمة العربية للأفلام الأجنبية ، وجاء مع روميو وجولييت كأول فيلم أجنبي مترجم للعربية. الهند والصين واليابان وإسبانيا ترسل له أفلامًا كل أسبوع ليترجمها. وكان متقدمًا على جميع الدول الأوروبية.
الدكتور نبوي المهندس ودوره في النهوض بالطب في مصر.
كما تم تصدير شراب الشاي ، الذي كان من أجود أنواع الشاي المصري في التاريخ الحديث ، إلى الخارج.

مقتطفات من كتاب “صناعية مصر”

يتناول كتاب صناعة مصر العديد من القصص القديمة لأصول بعض الأشياء من حولنا ، والتي لا يعرف تاريخها الغني ومصدرها الغامض ، ومن أبرز هذه القصص قصة حمزة الشبراويشي صانع كولونيا 555 ، ويقول عنه المؤلف: “كولونيا 555 زجاجة عطر لها قيمتها في حياة المصريين منذ عقود عديدة. وفيه تشم رائحة الماضي الجميل بكل الذكريات التي يحملها ، فيقدمه الأطفال للأم في عيدها ، وتعطر الجدة به ، ويستخدمه البعض لتطهير الجروح أو لتقليل درجة حرارة المريض. لإنقاذ من فقد وعيه ، وربما استخدموه لأغراض منزلية أخرى ، فاستقر في ضمير كل مصري. لكن ما لا تعرفه هو أنه خلف زجاجة 555 هناك قصة نضال انتهت بالتأميم. لمعرفة القصة منذ البداية ولد حمزة شبراويشي في القرية (الشبراويش) ولم يكن لديه سوى موهبته الفريدة في صناعة العطور ، وفي البداية استقر في منطقة الحسين وافتتح محلاً صغيراً لبيع العطور. العطور التي يصنعها بيديه ، عرف النجاح بسرعة ، فافتتح فرعًا في الموسكي ثم وسط البلد ، ثم قرر تحويل مصنعه الصغير إلى مصنع ، فاشترى قطعة أرض صغيرة في دار السلام. وكلما كان لديه بعض المال ، كان يشتري قطعة أرض مجاورة لتوسيع المصنع ، وكان يزرع الليمون بنفسه. يستخدمه في صناعة الكولونيا ، وكان الملك فاروق يقدم جائزة سنوية لأفضل حديقة منزل ، ومنزله في المعادي بقطعة أرض تبلغ مساحتها فدان يفوز بالجائزة كل عام. في عيد الأم ، اعتاد على إقامة نافورة في أرض المعارض بالجزيرة تضخ الكولونيا طوال اليوم ، وأصبحت منتجات الشبراويشي جزءًا مهمًا وثابتًا من حياة المصريين: الكولونيا وبودرة التلك ومستحضرات التجميل. في كل مرة يسرد فيها عبد الناصر قوائم بالأسماء التي ستخضع لقرار التأميم ، يشطب ناصر اسم حمزة الشبراويشي ويستبعده من قرارات التأميم ، معتقدًا أن الشبراويشي رجل عصامي وليس إقطاعيًا ، و يمثل مصر بصناعة وطنية. اسم 555 في السعودية يحمل اسم (سعود) ، وكان ناصر من العملاء الذين أحبوا منتجات الشبراويشي ، لذلك كان قراره صارمًا. لن نؤمم الشبراويشي لكن ترى ما الذي جعل ناصر يتراجع عن قراره؟ حمزة الشبراويشي لم يكن مهتمًا بالسياسة ورفض كل العروض المغرية التي عُرضت عليه لشراء مصنعه. كان عبود باشا يلاحقه ليل نهار لشراء المصنع ، لكنه كان يرفض البيع ، متمسكًا بصناعته وتجارته ، وفي نهاية عام 1965 أصيب حمزة الشبراويشي بجلطة دماغية ، وسافر إلى سويسرا لتلقي العلاج ، وقرر العودة إلى بيروت بعد الشفاء. افتتح حمزة الشبراويشي مصنعاً صغيراً في بيروت لصناعة العطور كبداية جديدة بعيدة عن الأجواء العامة في مصر. استغل البعض ما حدث وكان الإبلاغ عن المخالفات كاملاً. حمزة الشبراويشي هرب من مصر إلى لبنان وسيستقر هناك بعد أن قام بتصفية شركته وسحب كل أمواله ، وهنا كان قرار عبد الناصر بفرض حراسة على ممتلكات الشبراويشي وعرضها للبيع ودفع الثمن. من قبل شركة السكر والتقطير لشراء مصنع الشبراويشي والمحلات التجارية والاسم التجاري والمنزل وبعض الفدان كانت صغيرة جدا والتي لم تتجاوز مبلغ 165 ألف جنيه. عرف حمزة الشبراويشي الخبر وفهم أنه لا مجال للعودة ، فاستمر في إنتاج لبنان واستمر في نجاحه حتى توفي في نهاية الستينيات وعاد إلى مصر جثة ليدفن هناك حسب وصيته. . اعتبر الشبراويشي عمال المصنع شركاء له في التجربة وكانوا مسؤولين ، فاحتفظوا بها بعده واستمرت منتجاته في النجاح. عندما مات ، ساروا من ميدان التحرير إلى مقبره. أما بيت المعادي الذي فاز بكأس الملك فاروق وبعد فرض الحارس لسنوات ، فقد تحول إلى منزل للسفير الإسرائيلي من عام 1980 حتى غادر المعادي. أما مصنع دار السلام فقد هجر وأغلق منذ أكثر من خمسة عشر عاما وتحول إلى مكب نفايات ، وكذلك الكولونيا نفسها. لدى البعض حب تاريخي ، بينما يرى آخرون أنه مناسبة للسخرية والمعايرة.[1]

اقتباسات من كتاب سنية مصر

يُطلق اسم إنسان في الشارع تخليداً لذكراه وتقديراً للدور الذي لعبه في خدمة الشعب والوطن. هنا تبدو الأمور طبيعية ، لكن في مصر لا يعرف معظم الناس شيئًا عن معظم الشوارع المهمة التي تحمل أسمائهم.
نصب المصريون الشاي كوزير للداخلية للمعدة ، لقدرته على الحبس بعد الأكل ، وكان لكل طائفة الشاي الصناعي الخاص بها كحالة راحة مرتبطة بالتأمل العقلي في مكان العمل ، وسجل المصريون باسمهم اختراع استخدام الملعقة المعدنية كأداة عزف تعلن أن الشاي على بعد خطوات فقط.
يقدس المصريون الشاي إلى الحد الذي وافقت عليه الحكومة كغذاء أساسي يستحق الدعم ، لتصبح أول دولة في العالم تقنن وتدعم مزاج مواطنيها.
أبحث في كل فترة عن التراث الغنائي في مخازن صوت القاهرة. كلما توفرت النقود ، كنت أدخل متجرًا وأفتح الكتالوج ، وأطلب عمل الكبار الذين أعرفهم باسم ، ولكن لا توجد مساحة لمعرفة عملهم. نظرًا لعدم وجود إنترنت بعد ، وفي إحدى المرات بينما كنت أتنقل بين صفحات الكتالوج ، ظهرت أغنية غريبة. كنت لا أزال في المكان ، أستمع بكل ما عندي ، هناك ضوء ساطع قادم من مكان ما ، شخص ما يغني ويقشر القلب مثل البندق ، ويزيل قسوة ما يحيط بالفاكهة. كان يقول: (كن مرارة عِش في رضائك ، ولا أستطيع أن أتحمل سخطًا على العيش من الإهمال ، كل ما أواجهه من هذا العالم وأعراضه ، فأنت عملي لما يرى جسدي)
كان يقول إن الإنجليزي سيضحك على النكتة بعد ساعة ، والأمريكي يناقشها معك كأنها صحيحة ، والتركي لا يفهم النكتة بسهولة ، بينما يقول المصري قبل أن تقولها: قديم.
أشعر بغربة كبيرة وغرامة كبيرة ، فرحة ، لكنها ثقيلة جدًا على روحك أن تحيط بها ، هناك عاصفة اقتلعت المنزل وتركتك في العراء ، كان المنزل هشًا لأنه ليس له جذور ، وعلامات الاستفهام الوجودية كانت تشققات تنتشر في جميع جدرانها ، ثم جاء النقشبندي دون مقدمات كقرار لإزالته بحد ذاته ، مناسبة لإعادة بناء منزلك.
قيل لأباظة: أنت تضرب القوانين بالجدار. قال: قانون لا يخدم المصلحة العامة ، لا أعتبره قانونًا ، القانون الوحيد الذي أعرفه هو الذي يخدم مصلحة الناس.

السابق
حكم الاقسام علي الله جائز اذا كان
التالي
ما هو الاسم المقصور – احسن اجابة اجابة السؤال

اترك تعليقاً